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关于“情”字的成语，晋代诞生的最多。比如：情之所钟，正在我辈；一往而有深情（一往情深）；悲不自胜；情必近于痴而始真（情近于痴）；忘情山水……
对了，还有“卿卿我我”。朋友之情，骨肉亲情，男女爱情，对大自然的眷爱之情，对艺术鉴赏与创造的痴情……这一切的一切，结合成一个独特的词：魏晋风度。
在这个混乱而又残酷的杀戮时代，这一刻突然现出它的美丽面目，让高翼头一次有了不虚此生的念头。
这时候，天还是蓝的，水也是绿的，庄稼是长在地里的，猪肉是可以放心吃的，耗子还是怕猫的，法庭是讲理的，结婚是先谈恋爱的，理发店是只管理发的，药是可以治病的，医生是救死扶伤的，拍电影是不需要陪导演睡觉的，照相是要穿衣服的，欠钱是要还的，孩子的爸爸是明确的，学校是不图挣钱的，只懂政治不懂学术的白痴与领导家属都是不能当教授的，卖狗肉是不能挂羊头的，鸡蛋黄是不用染色的……
可是，理发店、电影、照相……，这些东西现在有吗？
此刻，高翼正躺在翊海号甲板上的一张躺椅上，正懒洋洋发着无聊的感慨。而司马燕容带着她那招牌式的和煦笑容，也在甲板上指点数名工匠与侍女，忙碌着缝纫与雕刻。
千里之外，割据荆襄的桓温与部下刘道真同品东晋名士，桓温问：“第一流的名士是谁？”刘曰：“正是我辈耳！”这句话一落地，成语“当仁不让”诞生了。
“当仁不让嘛，我做不到”，高翼谦逊地回答着司马燕容的提问。此时，司马燕容手里拿着一本，追问的作者。
“……因为，我只是本的整理者，不是首创者，甚至连修缮者也不是，我只是一个誊录者”，高翼回答。
“《墨子》一我看过，中文字粗鄙不文，语句常常前后不连贯，此外，《墨子》一流传至今，残缺过甚，而你这本《墨子新篇》里记录的东西，不说别的，光是语句，前后都通顺了许多，说不是你的功劳，那是何人有如此大才。”司马燕容继续追问。
墨子本人就一木匠，文化程度不高，所以《墨子》一确实带有司马燕容所说的弊病。而司马燕容手里拿的那本《墨子新篇》，出自高翼的整理。此刻，高翼尚未完成这项宏大工程，故而他随身携带稿，以便随时随地加以补充。
司马燕容在偶然情况下，自高翼舱中发现了这部《墨子新篇》，一阅之下，大为惊叹，自此她一直追问不休。
司马燕容为了生计，不得不寻求各种生活技巧，凭借她皇家宗室的身份，她也曾看过这部列为绝对机密的皇家典藏。但她所见的稿内容，远远比不上此刻在她手中的这部《墨子新篇》。
《墨子》是中国首部记载有形学（几何学）、力学、光学等自然科学研究的籍。可惜其未能形成科学体系。高翼对这几门科学常识驾轻就熟，他在中大大深化了《墨子》所记述的研究理论。
比如：在光学理论方面，他已不限于墨子的小孔成像实验（比欧几里德《光学原理》中作出的结论还要早数年），在将《墨子》的“逻辑与实验”思想加以阐述后，他将自己知道的光学知识，一股脑地假托墨子著入中。
而在力学研究方面，他也将墨子研究出的杠杆原理进一步深化，并将《墨子》中所提到的定滑轮、车梯等工具工作原理，设计原理详细阐述，以期对后人的发明创造有所启发。
正是因为这中关于机械理论的阐述，已隐隐揭示了司马燕容近日常用的缝纫机，车床的工作原理。司马燕容一见之下，便大为入迷。因为，掌握更多的生活技巧，对她来说格外重要。
墨子的几何学研究主要集中在对几何学定义和定义的推论，主要是点、线、面、正方形、长方形、平行线等几何学名词的定义。同时还有矩尺、圆规、墨斗、水平仪等工具的发明。
司马燕容不了解这些知识的其它用途，但她却敏锐地发觉，舱中那些制衣匠所用的立体裁剪法，其中所谓的“人体最佳比例”，“黄金分割线”等等理论，都出自于这种“几何学”知识。更有甚者，裁剪时所用的矩尺、圆规，以及点、线、面、正方形、长方形画法的原理，都出自于这本。
司马燕容看到的是完版的《墨子新篇》。这本初稿确定后，高翼发觉这本前轻后重过于明显，关于墨子的思想理论阐述的字数不多，但关于机械理论方面，光是几何学部分就足以独立成，而且是厚厚一本巨著。同时，其中的很多机械装置，若是将设计图纸流传出去，会引来大祸，也不符合技术保密的思想。
没有丝毫犹豫，高翼立刻将这本拆成四段，后四章几何学、力学、光学研究各自独立成，前一部分（理论思想部分）则作为普及教育，供三山幼童启蒙以及初级匠师培训。
其中的光学部分，涉及到望远镜的原理，高翼干脆将已经诞生近千年的欧几里德《光学原理》，捡自己知