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将轮锯安装在一个大木架上，这就是最原始的轮床。而后，造船的工作顿时加快了许多，一根巨大的圆木只用一小时时间，就可以在手工操纵的轮锯下被分割成木板。那根最为粗大的原木也只花费了高翼一个星期时间，就变成了龙骨组件。
当沙滩上第一根原木都变成木板和木条后，宇文兵与宇文带着首批渔民赶回了营地。他们来自不远的一个小渔村，总共有30余人。然而他们面对两个人的掳掠竟没有丝毫的反抗，宇文兵与宇文闯进村子，不仅拿走了他们所有的铁器，还将他们部驱赶到高翼的营地。
见到这些人充满恐惧、瑟瑟发抖的模样，高翼既哀其不幸又怒其不争。30个人，面对两个抢劫者竟没有反抗的胆量，乖乖地排成一行，拖家带口，携带自己所有的财产跋涉到了这里，他们的血性哪去了？
到底是什么样的教育，让这些渔夫刀砍在脖子上仍乖如绵羊？
这种教育方式对头吗？
高翼暗自摇头。他打量着这伙渔民，似乎想寻找里面最有骨气的汉子——数个老人，十余名妇孺，七八个青壮，脸上都是哀莫大于心死的麻木表情，也许，今日宇文、明日慕容、后日羯氐羌匈奴肃顺高句丽，他们已经习惯做奴隶了。
“你”，高翼指点着人丛中一位衣着干净的老人，呼喊道：“近前来说话。”
人群微微一动，似乎想遮掩那老人，但最终，没有人真正上前。老人略略犹豫片刻，无奈地迈步上前。
“这是什么地方？我是说，你们的村子叫什么名字。”
“回大单于的话……”
“我不是大单于，我是汉……不，是晋人。你们只管叫我高先生。”
人群一阵悚动，那老汉扑通跪下，热泪盈眶：“王师来了吗？想不到老汉我今生又复见王师！”
高翼微微一洒，答：“我带的不是王师，我们只是一群到此地避难的人。你还没有回答我，这里叫什么地方？”
“不是王师”，那老汉茫然地自语着。宇文兵怒哼一声，吓得众人一哆嗦，恰好宇文昭及时出现，是宇文兵收敛了脾气，他低眉顺眼地退到一旁。宇文昭则扬着秀丽恬静的面容，静静站在高翼身后，打量着这些渔民。
年轻人们躲在人群中，时不时偷瞥着宇文昭，等宇文昭目光扫过，他们又齐齐地低下头，面红耳赤。那老汉一见宇文昭，嘴唇蠕动，无声地说了句什么，又赶紧低头回答着高翼的话：“大人，这里叫三山村。”
高翼长出了一口气，拍拍自己的胸膛，一颗心终于放回了肚里。
这里还是中国，虽然时空不同，但它还是中国。
据史料记载，大连在汉初还是一个小渔村，名叫“三山”，“三山”这个名字指的是大连湾外的三山岛。到了唐初，又称“三山浦”；唐中期改称“青泥浦”；明朝和清朝前期都称“青泥洼”；到了清朝后期，沙俄强租大连后，称之为“达里尼”（意为：遥远的地方）；此后，清政府根据俄语谐音，才将其称为“大连”。
高翼此前经常往来大连，故而知道这段历史，老人的回答终于让他放下了一件心事。
“南边，海角处是否有个地方叫沓津？”高翼再问。
“大人高明，那里正是沓津！不过，现在叫“马石津”，那里已经废弃了，虽然还有几个人，但都是跑不动路的孩子！”
旅顺在战国时代就是燕国北部的一个军事要塞，汉初时名叫“牧羊城”；到了三国时代，它又被称为“沓渚”或“沓津”；而后，晋人失去了整个北方的控制权，这个军事要塞便开始荒废。这也是高翼了解的旅顺历史。
“为什么是孩子？”高翼惊讶地问。
“鲜卑人来的时候，马石津的兵士已经三年没有得到朝廷的音讯，马石津被攻陷时，青壮皆被杀，妇孺皆被掳，只有几个躲藏起来的孩子没被他们抓去，所以……”
老汉没有说下去，高翼黯然。
清了清嗓门，高翼又说：“那么，从今天起，你们就是我的奴仆了。今后，这片土地就是你们的家园，你们在这里安居下来。我要造船，所以，那几名青壮今后跟我干。翻过这座山是一个河谷，你们可以在那里耕作，生活。青壮们学会造船后，你们也可以驾船出海，捕获所得归自己。
河谷的土地，你们能画多少算多少，自己开出的荒地也归自己，但我要根据亩数收税负，暂定为十一税……也许，也许我用不着你们交税。”
高翼说到这儿语气一顿，借机观察了一下农夫们的神态，他们个个茫然中夹着惶恐。
“在这里，我也给你们一个承诺，我决不会像晋朝官员那样，收税时来到你家，嚷嚷着‘普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣’，然后逼令你们交税。等到外敌入侵时，他们再嚷嚷‘以德服人’，然后一拍屁股走人。你们向我交税