赵太尉返回临安后的大部分时间都不在临安，学社的骨干们也是如此。在江南集结了大部分学社骨干，他们都在为土改之类的工作忙碌，召集他们倒是很方便。有关太后临朝的事(情qíng)得开会讨论才行。
等这帮人集结在临安之时，一起前来的还有航海行会的干部。因为战乱的关系，大宋的税收制度基本停摆，赵太尉更是下令废除对船只课税。以前的时候长江水道上，海上，每一艘船是课税的主要对象。这种课税的结果是每个水道上都有各路‘税务大军’拦停船只，((逼bī)bī)着船主交税。在赵嘉仁看来，这种野蛮的做法十分愚蠢。
船主又不是傻瓜，他们缴纳的税务肯定要摊在消费者(身shēn)上。物价变高，反倒是让整个社会流通变得更糟。取消这种税收，反倒能够促进消费。
从结果上看，航海行会的船只现在就直接从南海行驶到长江口这边来。既然不用缴纳过路费，沿途还有海岸灯塔群做引导，大家当然愿意直接把商品运到目的地。
没等赵嘉仁对自己政策的效果感到欣慰，航海行会的干部就前来抱怨，“太尉，俺们的(日rì)子要过不下去啦。”
以前的时候，这种话还能稍微打动一下赵嘉仁。现在赵太尉见多识广，对这样的话完免疫。他也不多话，只是让干部坐下，静静的等他说话。干部毕竟是男子汉，哭穷是一码事，真的让他一哭二闹三上吊，他做不出来，更不敢在赵嘉仁面前造次。
瞅自己的开口毫无作用，干部就转到了下一步上。“太尉，咱们和南海各国做了十年买卖，这生意越来越不好做啦！那些大食商人和天竺人原本是有什么要什么，现在也挑三拣四。而且我们听说他们现在还玩弄一个手段，那边天(热rè)，他们故意不买我们的东西，等我们的东西放了一阵之后开始有些变旧，这就往死里压低价格。太尉，太尉你要为我们做主！”
赵嘉仁对这种商业上的事(情qíng)没什么兴趣，他随口问道：“那你们觉得如何才好？”
听赵嘉仁一问，航海行会的干部立刻回答道：“太尉，我们的东西在僧伽罗就卖的很好，因为我们在僧伽罗有自己的港口。在东南西北都有港口。商品运到港之后，自然有各种办法卖出去。可在天竺和大食却没有我们的港口，那边的国家只许我们在他们的港口做生意，有些什么都不让我们的船进港。进港就收我们的重税。太尉，我们现在需要在天竺和大食建起港口来！”
从道理上，这番话非常在理。赵嘉仁第一反应觉得可以这么做。不过第二瞬，他就觉得这话有种莫名其妙的熟悉感。虽然在中国的历史上貌似没有出处，可就是这么的熟悉。
航海行会的干部并没有注意到这点，他继续讲述着想法，“太尉，我们觉得要调用军船到那边作战。没有军船一直在那边游弋，我们的港口只怕保不住。太尉建造的军船，可否增加十二艘。”
这么一提，赵嘉仁才想起他下令组建了纯粹的舰队，那种军舰至少有十七世纪球最顶尖的战斗能力。十艘的话，配合港口，大概是能吊打印度洋。这下赵嘉仁有些恍然大悟，方才的那个逻辑和英国人的很像。怪不得听起来这么熟悉。
“你等……”赵嘉仁找不出拒绝的理由。所以迟疑了一下。
干部盯着赵嘉仁看，等着赵太尉讲述出看法来。
“嗯，现在我们的商品在南海都有什么好卖的？”赵嘉仁问了这个问题。
“丝绸，刺绣，纸张，蜡烛，硫磺药膏。这些在哪里都卖的很好。铁锅倒是在南海卖的不错，在大食也有人买。只是天竺那边也产铁，所以不是卖的很好。但是搪瓷缸和景泰蓝在天竺卖的极好。”干部立刻答道。
赵嘉仁听了之后只是笑笑。搪瓷缸和景泰蓝别说在天竺卖的极好，在大宋和蒙古也卖的的极好。赵嘉仁上学的时候语文课本里面有一篇关于景泰蓝的说明文，把景泰蓝的制作工艺讲的非常清楚。也让他一位景泰蓝是北京的特产。
到了大宋之后才知道，这玩意其实从唐朝就有了基本工艺，到了宋朝就演变到与景泰蓝相差无几的水平。这层窗户纸被捅破之后，特别是玻璃烧制行业发现在釉料中加入金属能够改变釉料的颜色，景泰蓝在十年内就问世了。
这玩意就是用铜做成胎，上面有各种小块，釉料填充在小块里面烧结，最后组成美丽的图案。在铜胎露在外面的部分镀金或者镀银，这玩意立刻就珠光宝气，华丽无比。
至于搪瓷缸，就是这种技术的延展。用熟铁冲压成型，焊上握把，将边缘打磨光滑。之后就可以涂上釉料，烧制。一支外表光滑的搪瓷缸就完成了。虽然技术上有很多细节，理论上就这么简单。福利品种，搪瓷缸是非常受欢迎的一类产品。
但这些并非此次讨论的关键，赵嘉仁知道这次讨论的就是很血腥的内容。想把生意做大，就得有一个贸易网络，开辟贸易网络的过程从来不是和平的。21世纪中国扛起球