第一百十六章 有策可对
想要找到这两种人，狄仁杰自己力量小了，太子更不行，一个空架子，正常发展下去，再过半个月，狄仁杰能真正调动的人，都会比太子多。因此只有裴家。
这些顶级门阀很傲气的，别以为皇家有多了不起，公主品行不好，该拒绝还是拒绝，你皇家，俺们卢家、郑家攀不起。甚至太子迎娶太子妃，如果太子不好，都未必会同意。看到没有，皇后杀了王皇后，可敢动太原王家半根汗毛，这就是底蕴。
但这个太子不同的，名满天下的仁太子，这几天裴居道见到人，那个低调，那个谦卑，那个春风满面，有一次狄仁杰打老远看到，这位裴将军的表情，差一点让老狄呕吐了。
这是开心的。如果太子不反对，不但裴居道会相助，东眷裴的力量都可以为太子所用。甚至操作得当，西眷裴、洗马裴、南来吴裴、中眷裴其他河东四房的力量甚至从某种意义可以为太子所用。毕竟人家一提，哦，河东裴家，不会仔细地说河东洗马裴家，河东南来吴裴家。
至少让他们寻找这两种人，不会推辞。
其实谈话谈到这里，越来越隐秘，连碧儿都让她退了下去。
李威却道：“不妥。”
连魏元忠都奇怪了，狄仁杰这个方法很好，为什么太子说不妥。
不妥也是有原因的，至少狄仁杰有一样知识不知道，那就是心理暗示对疾病的帮助！当真整个两京御医没有一个人有明崇俨医术高明？不是如此的，先来一个**术，哦，是一个有本事的人，然后再配合得当的药物，父亲的病才会缓解的。不相信，就是将不知有没有活在人间的医圣孙思邈请来，都没有明崇俨医治的效果好。医术好不行，孙老爷子肯定不会明崇俨的法术。
要么请来幻术高明的人，前来皇宫表演，将明崇俨的法术拆破，这一点比较容易一点。可是李治肯定会想，你这个小子是什么意思，请这些人来拆明大夫的台，是不是不想老子病好？当然了，拆了台，失去了心理暗示作用，父亲想病再缓解，那是不可能了。可让父亲产生了这个想法，也不要等父亲驾崩吧，轻则被废，重则学习汉武帝的那个儿子去！
为环境所迫，李威终于学会了一些思考。神马的帝王心术，不会遗传，是学来的，逼来的。从太子到皇上，有几个太子不是熬得苦哈哈的？
后面一句没有说出来，改了口：“父皇误会不说，病情再次复发，孤心中也是不安。”
狄仁杰四人也不好说，你早点将老子弄死吧，我们同样也熬出头了。如果李威真有这想法，这几位鲠直的大臣，甚至有可能马上拂袖离去。
“殿下，你是说巫术本身不起作用，是一种心理作用，才使病人康复的？”西门翀疑惑地问。
“正是，天道幽远，岂是我们凡人所能掌控的。不是孤不信鬼神，也不是孤不信巫术。西门君，你想一想，古今往来，方术让多少帝王荒废了政事？国家因此凋落，百姓因此困窘，难道是这些帝王供养鬼神之心不诚？一年有春夏秋冬，春天来了，燕子回归，开始耕种。秋天来了，燕子走了，开始收获。人呢，有男女之别，也有生老病死，男子作战耕种，女子纺织生育。所以四季替更，万物替更，生生不息。这才是真正的天道。用医术治疗病人，是人类的本领。可用了巫术治病，是使用了鬼神之力，是逆天而行。鬼神会不会借力于你？再说了，就是借力，也会借与窥基法师这样的高人，怎么借给了明崇俨这样的人？难道神灵善恶颠倒了不成？”
虽然解释得有些勉强，可也让魏元忠等人无言以对。
神灵不知道有没有，即使有，古今往来，神兵神将不提，真正老百姓嘴中管事的神灵也就那么几千位。就算一个念头千千万，这个宇宙有多少星球，又有多少星球有智慧生命，当真只有地球一个星球才有？能管得过来吗？可这话解释不得。现在百姓认为要么就是天，要么就是地，明明比岭南面积还大的月亮，只有两间破屋子，一株桂花树，肯定没有东宫大。明明与太阳差不多大小的星星，肯定没有母亲武则天凤冠上的红宝石大。如何解释？
“恭喜陛下省悟此节。”不管李威说得有理没有理，先恭贺了再说。
亡国的君王这样那样的陋习，比如好美人，不是不能好，可不能象周幽王那样为博美人一笑，来个烽火戏诸候。穷奢极欲，纣王就是典型。或者听信方士谗言，汉武大帝秦始皇就为此做下许多糊涂事。或是过于软弱，被太监外戚把持朝政。或者过于玩乐，不理政务。只要将以上几点去掉了，基本就是一个好皇帝了。好到什么地步，就看皇帝的能力大小。
李威不算很好，可毕竟后世的理念，要比这时民主得多。因此，狄仁杰几人为李威时时刻刻在绞尽脑汁，可绞得开心。这样的太子，如果做皇帝会如何？这就是这几个人心中时常的假想。
但这样一来，又将狄仁杰这条方法堵塞住了。不过狄仁杰沉思了一下