() 对于信徒的分级，林川知道的并不多。也最多，就是停留在名字上。
伪信徒、泛信徒、正式信徒、虔诚信徒！
顾名思义，伪信徒，就是非神祗的信徒，却伪装成信徒的。
这不是没有，有一些场合，对于非信徒来说，是不能参与的，不能进入的。
当然，还有一些非常少的情况，就是伪装成信徒，窃取神祗的能力。
这一点非常少见，林川重生前二十年，也没有见过一次。实在是太稀少了，这个世界上，敢于欺骗神祗，骗取力量的，并不多。
泛信徒，就是对于诸多的神祗，都带着一丝的信仰。也就是林川前世的社会中，大家对于神祗，都带着信仰。但对于每一位神祗，都不够虔诚。
这是最普遍的情况，也是艾欧大陆诸多的原住民的现状。毕竟信仰一位神祗，要成为正式信徒，就代表了，要认可神祗的道路。
正式信徒，还有一个名字，那就是真信徒！
一个真字，就将非信徒和信徒给区分开来。
也是将信徒死后灵魂的去向的一个分界点。伪信徒和泛信徒，都无法接引到神国。死后是要去糊墙的。
无信者之墙，是诸神和死亡诸神签订的契约，那些没有信仰的人们，死后都要被糊在一堵无信者之墙上，经历永久的煎熬，然后在某一刻，灵魂泯灭，回归最初的粒子。
林川暂时也不知道这堵墙的作用，但也正是因为这堵墙，所以造成很多的信徒，在晚年会变得更加的虔诚。泛信徒在中年以后，也会选择一位和自己的信念最为接近的神祗，信奉。以免自己死后，会被糊墙。
但这种存在，很难上升到虔诚的地步。
所以，所有的虔诚信徒，都是神祗的最好的财富。每一个虔诚信徒，每天可以提供的信仰，都在正式信徒的十倍以上！
但正式信徒的信仰，却是泛信徒的百倍以上。从此可见，泛信徒，其实对于神祗来说，真的是洒洒水了。
但泛信徒的数量是最多的，聊胜于无的感觉。
老约翰的情况，林川暂时不清楚，但林川也猜测，那些灰色就代表了对方的信仰不够虔诚。
“也就是说，代表了，当初应该是泛信徒的等级？”
灰色，代表了杂念，代表了心有旁骛，代表了不够虔诚。
那么此时，灰色已经去掉大半，基本只剩下白色，只是还有灰色星星点点的，在这白色的周围。就像是最为难缠的钉子户一样，非常难驱除掉。
而在老约翰的周围，那些村民们都是一样，头顶蔓延出来的信仰之线，都是白色中，掺杂了大量的灰色。
但经过了这一次之后，灰色减少了大半，变成了白色为主要基调了。
林川不知道具体的层次，但也知道，这些人的信仰变得虔诚了很多。但这只是暂时的，等事情过去后，还会有一些回落。人们被震惊过后，虽然会震惊当时发生的事情，但等事情过去了。总会有一些回味，加上自己的揣测，就会对自己产生一些怀疑。所以信仰，也需要时常的维护。
而这，就是牧师的作用了。
诸神的伟大，自然不用说。但为何还要建立教会？一方面是为了和其他的教会做抗争，保住自己的地盘。
但另一方面，而且是更重要的方面，就是为了维护信徒了。
牧师，牧养羊群的一群人。
这就是牧师这个词语的来历和原因，诸神将信徒当做了羊群来牧养，虽然听起来有些贬义，但这就是事实。
相对于老约翰来说，玛米的信仰就存粹的多，是纯洁的白色。林川也发现了，在孩子当中，信仰的存粹的比例更加的大一些。这是因为孩子的思想更加的单纯，对于恩惠，也更加的感恩么？
其他的几个孩子，信仰也初步的建立了起来。颜色也更加的纯正，不过在这其中，也有两个是没有产生信仰的，他们的头顶，没有任何的信仰之线。甚至连灰色都没有，他们跪坐在地上，只是跟随了其他人一起。
“伪信者？还是说，因为没有正确的引导，所以没有产生信仰？”
林川不知道，他能感觉到，这两个人，对于其他的神祗，也没有产生信仰。他们身上，没有任何信仰存在。
之前的时候，老约翰等人，也有不少的信仰之线，传导到了其他的地方。通过魔网，传递到其他的神祗的神国中去。
现在来说，那些其他的信仰已经去除了，接下来，只要雪莉尔能够好好的经营，这些就是最早的一批信徒了。
林川有一些喜悦，但对于艾德文圣徒来说，林川就没有做到了，有一些抱歉，但林川也没有办法。这些都是机缘巧合来的。
“这两个，应该是无信者了。”林川最后只能暂时下了一个决断，他现在对于信徒