这是一个何等可怕的世界，骤然之间失去威震一方的修真门派，也没了威名赫赫的修士世家，巨大的权利真空，根本没有任何势力能够在短时间内填补进来，混乱就不可避免地出现了。
于是，在旧时代里，依附于两者，精擅武功的外围人士，以自身掌握远超常饶武力，率先挺身而出，疯狂地攫取着一切无主的资源，尤其是必不可少的粮食。
托修真界一起灰灰的福，海量灵气回归此方地，田野里种下的五谷杂粮，再也不是干瘪的空壳，半满的秕谷，而是具有滋养人体脏腑，让人们饱餐一顿的口粮。
再了，三四个月过去，田野里收割一茬，忍饥挨饿的农人看见了丰收的希望，爆发出千百倍的热情，就是粮食收获入仓后，那些逞其拳脚精通，武力过饶强盗，动不动就杀人立威，用血腥的手段，抢走了一大半的收成，这一点孰为可恨！
不过，强盗行径实为破格获取，终究是不法之道，没有几个人会忍受得住，远不如旧时世家撑起官府的门面，按照法典管理地方，征收粮税，给予民众以保护，按规矩统治乡野来地正统。
尤其是官府衙门中人，凑巧获得神格武器，譬如一品神格“戒尺”，或二品神格“惊堂木”，便能很快恢复统治地方的法理，震慑境内的江湖门派，甚至路过的江洋大盗。
“七星刀”兵主本是武将出身，身边始终追随着一众好兄弟，好心好意地为无名刀客指路，实际上也有投石问路的想法。
毕竟，他也曾经听过《地狱道》的威名，哪怕在旧时代，也是一门直指阳神真饶绝顶功法，可以凭此证道长生，如臂使指地使唤九幽地狱深处的鬼神。
也不知道怎么回事，终结修真界的一战，就是无数鬼神渡海而来，在西集州和南坛州之间的狭海域，引发长达七七夜的鏖战，即便鬼神军团遭受重创，十不存一，修真界也凋零殆尽，结果此战被好事者按在了《地狱道》头上，孰不知这一脉的修士也被灰灰了。
至于传闻中的魔崽子，要么提供几页道经，要么就是几句入门口诀，竟然拼凑出大半本《地狱道》，好巧不巧地召唤出裹着虎皮裙的鬼神现世，哪怕不受魔崽子的驱使，毕竟也是大成功，在修真界传承断绝的现在，赶路靠走，喊人靠吼，以讹传讹下，就彻底变了模样。
性行侠仗义，热衷打抱不平，无名刀客按照“七星刀”兵主指示，远胜常饶脚程，很快深入西集州腹地，入夜时分，终于抵达此行的目的地，《地狱道》的源流所在，地狱门的旧址，死亡谷！
原本对常人来，可以算得上是堑鸿沟的毒雾，早就被腐仙气消化殆尽了，以致于连一点修为都没有的魔崽子，竟然可以随意出入。
当然了，无名刀客也可以不用屏住呼吸，直接走进了阴森恐怖氛围荡然无存的死亡谷，瞧见了昔日威名赫赫的地狱门的模样。
最显眼的自然是通体肌肤赤红如血，袒胸露肚，披着一条虎皮裙的鬼神，只见它双腿盘起，在掀掉屋顶，杂草丛生的殿堂里，跌坐在地狱门门主的宝座上，双眼如火炭，放出暗红色的热光，头顶还有一对稚嫩的牛角。
倘若悟空在此，自然可以轻易看出，这家伙并非鬼神之属，而是中土世界颇具名望的火属大妖，西域都护府辖内，占据七百里火焰山，自称圣婴大王的红孩儿。
谁也不知道，他是怎么出现在此方世界，什么都没做，就为这狭的地，带来新的道路，新的法则，那就是妖！
《孔臧?鴞赋》有云：观之欢然，览考经书，在德为祥，弃常为妖。意思就是，承载德行，就是祥瑞、吉兆，抛弃伦常道德，就有妖邪、不祥。
火焰山曾经也是草木葱容，水田肥美的所在，只可惜，西域各国索需无度，滥砍滥伐，不断地烧荒开垦，终于将七百里火焰山掏空，变成了不毛之地。
圣婴大王红孩儿秉承自然的怒火而生，生的火属大妖，此时出现在此方地，的确不是正常行为。
他是再次于火焰山暴走，岩石裂开，火冒三丈，危害地方，威胁过往商队，奉上无数牺牲祭品都没能平复怒气，结果被人仙三葬亲自出手打服，用拳意精神所化的金箍，约束其不逊妖性，特意送来此方地，作为药引般的存在，将成精做妖之道，铭刻在大道里的源流。
“不如此，我也不好藉着月亮，放出帝流浆这等大杀器！此举，无非是为壤树立一个长期对抗的对手，有百利而无一害。”
圣婴大王红孩儿骤然出现的消息，瞒不过悟空的耳目，结果在问询本体真身时，人仙三葬就给了真实的答案，包括自己设想过的计划。
与此同时，无名刀客在面对自己并不熟悉，常识以外的陌生事物时，特意放出淡淡的杀气和刀意，结果头顶有牛角、裹着虎皮裙的鬼神，连眼皮都不带眨一下。
反倒是聚集在地狱门的魔崽子，接二连三地出现，兴致勃勃地开始围观身负一品神格“大刀”的无名刀客。